FUNDACIÓN UNIVERSITARIA CATÓLICA DEL NORTE
Teoría Social de la Comunicación
ACTIVIDAD 2
Preparado por
Peña Rincón Luis Aurelio
Estudiante 1er Semestre de Comunicación Social
Colombia
2012
TRAYECTORIA DE LA TEORÍA DE LA
COMUNICACIÓN
La trayectoria de
la teorías de la comunicación son muy amplias y se remotan a muchos años atrás,
debemos decir que la sociología considera los medios de comunicación como
instrumentos de la democracia moderna, mecanismos de vital importancia en la
regulación de la sociedad, los cuales en su auge solo podían defender los
valores de sistemas existentes sociales del estado, Por lo cual surgen las
escuelas del pensamiento crítico, inspirados en el marxismo en ruptura con lo
ortodoxia, desde los años cuarenta donde ya se encontraban algunas escuelas
demostraban su preocupación por el devenir de la cultura.
Para los años
sesenta surgen escuelas como la estructuralista que se opone al empirista del
descubrimiento de las ideologías.
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TEORÍA
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ESTUDIO
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ÉNFASIS
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AUTORES
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Teoría critica
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Se creó el
instituto de investigación social.
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En el primer
enfoque Freudo-Marxista de los
mecanismos de gestión simbólica en un régimen autoritario (Reich,1933)
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Filosofo
Max Horkheimer
(1895-1973)
Friedrich
Pollock
Psicoanalista
Wilhelm Reich
Hitler
Musicologo
Leo Lówenthal
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Se estudia la
economía capitalista y la historia del movimiento obrero
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Se desarrolla
ensayos sobre la filosofía de masas del fascismo
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Efectos
culturales de la música en la radio
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Estudios de la
industria cultural
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El modo
industrial de producción de la cultura y la amenaza con la estandarización con
fines de rentabilidad económica y control social
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Wáter Benjamín
(1892-1940)
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Productos
culturales, películas, programas radiofónicos, revistas.
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Lazaesfeld
Adorno
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Racionalidad
técnica
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El hombre
unidimensional
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Siegfried
Kracause
(1892-1940)
Herbert Marcuse
(1898-1979)
Jürgen Habermas
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El desarrollo
de la racionalidad técnica y como ideología(1968)
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El principio de
la publicidad se define como aquello que pone en conocimiento de la opinión
publica los elementos de información que atañe al interés general
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La tecnología y
la ciencia como ideología
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Estructu-
Ralismo
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Una teoría
lingüística desde la antropología, literatura y psicoanálisis
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Falta de una
ciencia general de todos los lenguajes (hablados o no hablados)
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Lingüista
Ferdinad de
Saussure
(1857-1913)
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La lengua es
una institución social mientras que la palabra es un acto individual
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El
estructuralismo acurdo la semiología
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Lengua y
palabra
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Roland Barthes
(1915-1980)
Julien Gremas
(1917-1992)
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Significado y
significando
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Sistema y
sintagma
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Denotación y
connotación
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La lengua
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Es un sistema
organizado de signos
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Desarrollo de
la publicidad
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En 1960 se crea
el centro de estudios de la comunicación de masas (CECMAS), intenta construir
un medio y una problemática de investigación de la comunicación
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Sociólogo
George
Friendman
(1902-1978)
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Barthes es el
único que se situá en la dependencia del estructuralismo, investiga sobre
estatus simbólico de los fenómenos culturales
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Edgar Morin
Rolan Barthes
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Fenómenos de
masas
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Producción y
consumo de masas, audiencias de masas, aparición del tiempo de no trabajo,
generación de ocio, reflexioná sobre la importancia que adquieren los medios
de comunicación
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Edgar morin
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Tendencia a la
relectura de textos del marxismo
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La
investigación se enfoca en la cibernética, la teoria de sistemas y las
ciencias de la cognición
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Edgar Morin
Filosofo
Louis Althusser
(1918-1990)
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El marxismo
sartriano
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Critica de una
problemática premarxista que hace de la libertad un problema de conciencia y
un problema de relación de clases y un problema de relaciones sociales
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Clasificación
de la estructura o tesis Althusserianas
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La crítica por
la conducción a reducciones mecánicas del funcionamiento de la sociedad, por
la reducción del texto al código
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Jakobson
Henri Lefebre
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Ciltural
studies
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Jerarquización
de las formas culturales (Refinada-Mediocre-Brutal)
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Pretende alejar
a los alumnos de la cultura comercial
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Matthew Arnold
(1822-1888)
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Pretende la apropiación
de la cultura literaria
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Lavis
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Se opone al
capitalismo industrial como sistema y el lugar que ocupan los medios de
comunicación en su desarrollo
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Usos dela
literatura
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En los cambios
que transformaron la vida en, las clases obreras, vida sexual, vida familiar,
ocio.
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Profesor de
literatura
Richard Hoggart
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El centro Birmingham
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Ruptura de la
tradición literaria, que situá la cultura fuera de la sociedad para situarla
como una situación antropológica: “la literatura y el arte no son más que una
parte de la comunicación”
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Profesor de
literatura
Richard Hoggart
Stuart Hall
Historiador
Edward p.
Thompson
(1924-1993)
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Ruptura después
del Marxixmo reductor, definiéndolo como complejo y que permite estudiar la
relación entre cultura y las demás prácticas sociales.
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R. Williams
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Critica el
determinismo tecnológico, estudiando las instituciones mediáticas como son la
televisión, prensa y publicidad
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Concepción de
la hegemonía, lo cual es la capacidad que tiene un grupo social de ejercer la
dirección intelectual y moral sobre la sociedad, su capacidad de construir en
torno a su capacidad de construir en entorno a su proyecto un nuevo sistema
de alianzas sociales, desplazando el poder económico
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Antonio Gramsci
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Cuestiona el
ver la sociedad civil como distinta del estado
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Se constituyen
grupos de trabajo centrados en diferentes campos de investigación
(etnografía, media studies, teorías del lenguaje y subjetividad, literatura,
sociedad)
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Hacia el
estudio de la recepción
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Funciones
ideológicas de los medios de comunicación y la naturaleza de la ideología.
Representa un
momento importante en construcción de una teoría capaz de refutar los postulados
del análisis funcionalista norteamericano y de hacer un forma diferente de
investigación critica en los medios de comunicación
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Sturt Hall
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En el enfoque
del proceso de la comunicación según cuatro momentos claros (producción,
circulación, distribución/consumo, reproducción) y donde cada uno tiene un
campo diferente de trabajo pero que complementa al otro para que pueda
cumplir su función
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Referencia.
MATTELART,
A & MATTELART,M. (1997). Historia de las teorías de la comunicación. Editions
la découverte, París. Recuperado de. http://www.um.es/tic/LECTURAS%20FCI-I/FCI-I%20TEMA%201%20Texto%201.pdf
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